अस्तित्व मूलक मानव केन्द्रित चिंतन सहज मध्यस्थ दर्शन सहअस्तित्ववाद दार्शनिक मुद्दे

अस्तित्व मूलक मानव केन्द्रित चिंतन सहज मध्यस्थ दर्शन सहअस्तित्ववाद दार्शनिक मुद्दे

अनुभव समुच्चय :
 ब्रह्मानुभूति में परमानन्द,
 आत्मानुभूति में आनन्द,
 बुद्घि की अनुभूति में संतोष,
 चित्त की अनुभूति में शांति,
 वृत्ति की अनुभूति में सुख

चतुष्टय
अवस्था चतुष्टय : पदार्थावस्था, प्राणावस्था, जीवावस्था, ज्ञानावस्था
आयाम चतुष्टय : उत्पादन, व्यवहार, विचार, अनुभव
भय चतुष्टय : प्राणभय, पद भय, धन भय, मान भय
विषय चतुष्टय : आहार, निद्रा, भय, मैथुन
चतुर्दिग उदय : संस्कृति, सभ्यता, विधि, व्यवस्था
जीवन लक्ष्य : सुख, शांति, संतोष, आनन्द
मानव लक्ष्य : समाधान, समृद्घि, अभय, सह-अस्तित्व

त्रय
ऐषणा त्रय : पुत्रेषणा, वित्तेषणा, लोकेषणा
कार्यक्रम त्रय : आर्थिक कार्यक्रम, सुरक्षात्मक कार्यक्रम, सदुपयोगात्मक कार्यक्रम
क्रिया त्रय : भौतिक क्रिया, बौद्घिक क्रिया, रासायनिक क्रिया
चक्र त्रय : प्राण पद चक्र, भ्राँति पद चक्र, देव पद चक्र
तथ्य त्रय : परिणाम, निर्णय प्रक्रिया के कारण गुण, गणित ही आद्यान्त आधार है। यही
निर्णायक तथ्य त्रय है।
‘‘ता-त्रय” : मानवीयता, देव मानवीयता, दिव्य मानवीयता
नियम त्रय : सामाजिक नियम, प्राकृतिक नियम, बौद्घिक नियम
नीति त्रय : धर्म नीति, अर्थ नीति, राज्य नीति
प्रतिष्ठा त्रय : अनुभव में परमानन्द प्रतिष्ठा,
विचार में समाधान प्रतिष्ठा,
व्यवहार में प्रेम प्रतिष्ठा
प्रमाण त्रय : व्यवहार, प्रयोग, अनुभूति
पूर्णता त्रय : गठन पूर्णता, क्रिया पूर्णता, आचरण पूर्णता
मूल्य त्रय : स्थापित मूल्य, मानव मूल्य, जीवन मूल्य
व्यवहार त्रय : कायिक, वाचिक, मानसिक
‘‘वाद’’ त्रय : समाधानात्मक भौतिकवाद, व्यवहारात्मक जनवाद, अनुभवात्मक अध्यात्मवाद
शक्ति त्रय जागरण : इच्छा शक्ति, क्रिया शक्ति, ज्ञान शक्ति का जागरण

पंच कोटि मानव : पशु मानव, राक्षस मानव, मानव, देव मानव, दिव्य मानव

पाँच स्थितियाँ : व्यक्ति, परिवार, समाज, राष्ट्र, अंतर्राष्ट्र

विकार
षड् विकार (भ्रम की स्थिति में) :
1. काम - सम्मोहन पूर्वक
2. क्रोध - विरोधवश
3. लोभ - संग्रहवश
4. मोह - रहस्यतावश
5. मद – अभिमानवश
6. मात्सर्य - असह-अस्तित्ववश व शोधवश

षड् विकार का गुणात्मक परिवर्तन (मानवीयता की स्थिति में) :
1. काम - शिष्टतापूर्ण लज्जा में
2. क्रोध - धैर्य साहस में
3. लोभ - उदारतापूर्वक दया में
4. मोह - अर्हतापूर्वक अपेक्षा में
5. मद - सम्मानाभिव्यक्ति सहित कृतज्ञता में
6. मात्सर्य - सह-अस्तित्वपूर्ण अभयता में